I den arameiska grundtexten får man åtnjuta en poetisk struktur med känsla och rim som man inte får se i de grekiska översättningarna.

“Ait Lhun Niqeh Litheleh“ - “Rävarna har lyor”
“w’l'Parakhtha d’Shmaya Mitlileh“ - “och himlens fåglar har bon”

“L’Breh Din d’Anasha Lith Leh“ - “men Människosonen har inget”
“Ayka d’Nisamukh Resheh“ - “att vila huvudet mot”

Se inlägg här för mer poetiska bibelord.

Det var en gång en gammal präst, som fick besök av en ängel…och denna ängel berättade för den gamle prästen att ”Jesus kommer att komma till kyrkan imorgon, så säg till alla i byn att samlas och komma till kyrkan för Jesus kommer att vara där…”

Prästen blev överlycklig, sprang runt i byn och talade om att Jesus kommer för alla och de blev hysteriska, rykten spred sig… nästa dag sitter en uteliggare på gatan och folk springer förbi honom, han skriker och frågar alla, vart ska ni ta vägen?… ingen svarar på honom, alla struntar och ignorerar honom, han frågar en efter en, för han ser att hela byn rör sig mot kyrkan…
När hela byn hade samlats i kyrkan…väntade dem på att se Jesus, men så blev en munk lite sen, han gick mot kyrkan och hörde denna fattiga människa säga,”vart ska du?… ”, munken svarade, ”till kyrkan…”, den fattiga mannen frågade honom,
”får ja följa med?… ” munken svarade ”ja, självklart.” då sa den fattiga människan, ”ja kan inte gå.” Munken tog tag i honom och bar honom till kyrkan.

När de väl va framme, så tittade alla konstigt på munken… de viskade till varandra “hur kan han ta med den äckliga människan?”… plötsligt börja den fattiga människan gå upp mot altaret, och alla undrade “vad håller han på med?”
den fattiga människan, ändrade sin skepnad och förvandlades till Jesus.
Han tittade på folket och sa.. ”Se, jag är den fattiga människan ni spottade på…” Han tittade på munken och sa, ”Min vän, jag har en plan för dig!”

En läkare i Australien berättade om ett samtal mellan en man och hans frisör. Medan saxen gick sade frisören: “Jag ser att du har ett sår på läppen.” “Ja”, svarade mannen, “det är cigaretterna som är skulden till det.” “Jag tycker det ser mycket otäckt ut”, sade frisören. “Ja, det gör det kanske, men det blit säkert bättre”, svarade mannen lugnt. En månad senare kom han tillbaka. Läppen var sprucken och det hela såg mycket otäckt ut. “Var inte rädd”, sade han till frisören, “nu har jag börjat att använda cigarettmunstycke. Det kommer snart att bli bra.” Frisören blev bekymrad för sin kund, så han skaffade några fotografier som visade hur läppcancer såg ut. Han räckte sin vän en spegel och bad honom jämföra fotografierna med läppen. “Ja, det ser ganska likt it”, medgav mannen, “men det är säkerligen ingenting att bekymra sig för.” Den tredje månaden kom mannen inte tillbaka för sin vanliga klippning. När frisören ringde upp hans hem för att fråga hur det stod till, fickk han till svar: “Å, har ni inte hört det? Han dog i cancer för tio dagar sedan.”

Synd är som cancer. Den ödelägger gradvis. Långsamt och utan att vi är medvetna om det dolda angreppet växer synden tills diagnosen säger: Dödsjuk.

“Sin shall not have dominion over you; for you are no longer under the law, but under grace” (aramaic, Lamsa - Rom 6:14)

Det finns en berättelse som på ett underbart sätt beskriver trons handling. En by någonstans i USA hade drabbats av torka under mycket lång tid. Byns invånare livnärde sig på jordbruk och på grund av torkan var katastrofen nära. Alla var förtvivlade. Prästen i byn utlyste då ett bönemöte i kyrkan för att be om regn. Kallelsen löd: ”Välkomna till bön. Vi skall be om regn”. Alla invånare kom och bönemötet startade. Nöden var stor och människorna ropade till Gud. Efter ett part timmar började mörka moln synas på himlen. Och mycket riktigt, efter ytterligare några timmars bönekamp ösregnade det. På väg ut ur kyrkan visade det sig att det bara var en enda liten tant som hade tagit paraply med sig. Det var alltså hon som hade haft tro för regn. Hon visste att när bönen var slut och det var dags att gå hem, då skulle det regna…Därför var det självklart för henne att ta med sig paraplyet till kyrkan mitt i solskenet.

”Visa mig din tro utan gärningar, så skall jag med mina gärningar visa dig min tro” (Jak 2:18).

“For a man may say, You have faith and i have works; show me your faith without works, and I will show you my faith by my works” (aram. eng  Jak 2:18)

Syrianska landslaget i fotboll skriver historia genom att ta sig till final i Viva World Cup. Efter att spelat 0-0 mot Kurdistan räckte det för att säkra en finalplats till det andra världsmästerskapet för nationslösa folk.

Spelarna i det syrianska arameiska landslaget är taggade och ser fram emot finalen. Padania anses som storfavoriter till att ta hem guldet då man vunnit alla sina tre matcher i gruppen och har det starkaste laget på pappret. Men allt kan hända och den syrianska truppen med sin motivation kan överraska.

Det har tidigare hållits tyst minut innan matchen mot Kurdistan med bakrund till det vansinnesdåd som drabbade oskyldiga Norba Haddad då hon knivskars till döds i Södertälje. Inför matchen imorgon bär spelarna svarta band för att visa sin solidaritet och respekt, meddelar Johan Boyaci.

Läs vidare och följ matchen på Syrianska FC:s sida på svenska fans.

Ett historiskt steg har tagits! Syrianska organisationer har tagit initiativ och bildat en organisation för ett syrianskt landslag i fotboll. Förbundet som går under namnet Aramean Syriac Fotball Association (FAAS), Laget kommer att också nu delta på det andra VM sammanhanget för statslösa folk.

Initiativet till nationslaget togs av Melke Alan från Örebro för cirka 5 år sedan. Efter en tid av förberedelser och en period av processer är det nu en verklighet.

Under sommaren kommer Viva World Cup äga rum för andra gången och där deltar alltså ett syrianskt/arameiskt landslag.  Under maj kommer ett träningsläger äga rum där man kommer att forma en trupp som senare skall delta i mästerskapen.

SUF håller i organisationen kring laget under startskedet för att senare överge det i förmån för den nya organisationen FAAS, en förkortning för syrianska arameiska fotbollsförbundet.

Det var en gång en ung man som en dag blev så trött på sitt långa hår att han genast ville gå till frisören för att klippa sig. När han kom fram till frisören blev han mycket väl mottagen och frisören bad honom ta plats i en av stolarna. Han satte sig ned och började småprata med frisören. Efter ett tag kom han in på frågan om Guds existens och han lade fram den ena förklaringen efter den andra:

- Om Gud existerar, varför finns det så mycket ondska i världen?
- Om Gud existerar, varför finns det så många elaka människor?
- Om Gud existerar, varför finns det föräldrar som misshandlar sina barn?
- Om Gud existerar, varför hjälper han inte människor som behöver mycket hjälp?

Läs fortsättningen »

Vi tyckte det skulle vara kul att översätta några grundläggande meningar från svenska till arameiska, då vi får frågor om det. De meningar som vi valt ut att översätta till arameiska är följande:

Min gud, jag älskar dig -> Aloho dil rohem no loch

ܐܠܗܐ ܕܺܝܠܝ ܪܳܚܶܡ ܐ̱ܢܳܐ ܠܳܟ

Herren är min Herde -> Moryo itav rocyo dil

ܡܳܪܝܳܐ ܐܺܝܬ݂ܰܘܗ̱ܝ ܪܳܥܝܳܐ ܕܺܝܠܝ

Gud är god -> Aloho besimo itav

ܐܠܗܐ ܒܰܣܺܝܡܳܐ ܐܺܝܬ݂ܰܘܗ̱ܝ

Min gud tack för allt -> Aloh tavdi cal kul medem

ܐܰܠܳܗܝ̱ ܬܰܘܕܺܝ ܥܰܠ ܟܽܠ ܡܶܕܶܡ

Ett extra tack till Assyriska Tryckeriet i Jönköping som varit med och översatt dessa meningar!

Att araméer, syrianer och assyrier är grymma på fotboll är ingen nyhet. Vi är inte lika duktiga på hockey, golf och tennis kanske, men på fotboll är det ingen annan invandrargrupp i Sverige som har lyckats lika bra. Affärer och fotboll är som höger och vänster hand för en aramé! Det är riktigt kul att följa araméer i media då det omnämns ämnen såsom “väletablerade syrianer”, “syrianer, den mest integrerade invadrargruppen” etc. Läs ex. denna artikeln.

Jag kommer återkomma till detta inlägget kontinuerligt där jag skall försöka få med samtliga arameiska, syrianska och assyriska fotbollslag i Sverige. Vi på arameiska.nu vore därför tacksamma om ni som läser detta inlägget tipsar oss om alla fotbollslagen i Sverige genom att skriva en kommentar till detta inlägget nedan. Skriver ni en kommentar, så skriv gärna fotbollslagets namn, vilken division samt en ev. länk till klubbens hemsida. Tack!

Redigering av inlägget sker efter varje ny kommentar!
————————————————————————————————————————
… Jag fick ett väldigt bra tips den 13 Maj om en länk där samtliga arameiska, syrianska och assyriska fotbollslag listas. Klicka på denna länk: alla syrianska, assyriska, arameiska fotbollslag i Sverige.

Jantelagen formulerar i ord den oskrivna lag, som säger att man inte får sticka upp och tro att man är bättre än andra på något sätt. Jantelagen kopplas ofta till olika kulturer på många platser i Skandinavien, särskilt tidigare då de flesta bodde på landsbygden och i mindre städer och kontakten med omvärlden var mindre, vilket gav mindre utrymme till förändringar. Motsvarande fenomen finns även på andra platser i världen, även om Skandinavien visar det mer tydligt, bl.a. i England, Japan, Australien och Kanada. Tro det eller ej, men Jantelagen uppfanns i Skandinavien av den norske författaren Aksel Sandemose, i hans roman, som skrevs på norska: “En flykting korsar sitt spår”. Jante är i boken ett litet samhälle. Jante är hembygden, byhålan, småstaden vilken inte kan se bygdens son eller dotter som en unik, vuxen människa med talang och skicklighet. Jante kan i överförd bemärkelse vara en omgivning som vilken helst, kyrkan, arbetsplatsen, klassrummet, skolan, släkten, familjen eller gänget.

“Den som föraktar sin nästa syndar” (ords 14:21).

Läs fortsättningen »